1、名和利并不代表成功。對(duì)于每一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的每一個(gè)人,成功都不是來自于某項(xiàng)特定的成就,它是一種生活的境界。它是由年月日時(shí)以及短暫時(shí)刻累積而成。成功是由一組長(zhǎng)期和短暫目標(biāo)構(gòu)成,每一個(gè)目標(biāo)都應(yīng)該相互關(guān)聯(lián),并結(jié)合為一個(gè)生命的宗旨----快樂而充實(shí)的生活。
2、如果缺乏明確的目標(biāo),就無法匯集精力,無法擬定計(jì)劃,自我提升的努力將失去焦點(diǎn)。然而,僅有目標(biāo)也無法確保成功。達(dá)成這種境界,需要將外部的知識(shí)與內(nèi)部的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)整合。這些目標(biāo)在情緒上具有重要性,而且又可提升生命的意義。將真理付諸行動(dòng),是成功之所以有意義的根源。
3、理想化的自我形象,使自己僅能倚賴一套僵硬的應(yīng)該來生活,但這些應(yīng)該與提供快樂的價(jià)值并沒有明顯的關(guān)聯(lián)。他對(duì)于辛勤工作,效率與自尊的應(yīng)該,原本可以用來提升生活,卻用來維系理想化的自我形象,并使他與生活產(chǎn)生隔閡,原本可以用來充實(shí)自我的價(jià)值,但卻形成自我的疏離感。
4、太多的人進(jìn)入金融市場(chǎng)追求名與利,他們都將無法逃避失敗的命運(yùn)。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)觀察,我認(rèn)為這是一種致命的想法。追求名氣的欲望,通常是源自于缺乏自信與自尊,在這種心態(tài)獲勝的任何名氣都毫無意義。將名利視為唯一的追求對(duì)象,其程度的多寡即代表你失敗的程度,這不僅就個(gè)人的生活而言,經(jīng)濟(jì)的生活也往往如此。
5、我想,任何人在任何領(lǐng)域都可以擁有個(gè)人的成就感,以及滿意的經(jīng)濟(jì)成就,這便是我所謂的成功,成功是一種生活的情境----一種活著的感覺。成功是一種變動(dòng):它是以目標(biāo)為導(dǎo)向的一種動(dòng)態(tài)行為程序,以不斷追求個(gè)人的成就,快樂與成長(zhǎng)。
6、成功來自于自我的創(chuàng)造而不是給予。生命是一種程序,這是一種自我維系與自發(fā)性活動(dòng)的一種程序。生命的成功與失敗,取決于如何運(yùn)用心智,如何思考,感覺和行動(dòng)。所以為了控制自己的生命與成功,你必須了解自身的心智如何運(yùn)作,并了解如何運(yùn)用它達(dá)成目標(biāo)。我們采取的每一項(xiàng)行動(dòng),直接的刺激都是來自于潛意識(shí)而不是意識(shí)。潛意識(shí)是一項(xiàng)可貴的資源,正確的處理下,可以驅(qū)使你邁向成功。
7、當(dāng)你擁有動(dòng)機(jī),而且意志已經(jīng)決定,你已經(jīng)沒有選擇的余地,因?yàn)檫x擇已經(jīng)完成,你的心意已經(jīng)決定。你處于一種全然專注的境界,你的心智已經(jīng)全然投入。但這不是一種你可隨意達(dá)成的境界。你可以整天告訴自己,我要減輕體重,但劣性將使你沒有堅(jiān)持行動(dòng),你將感覺挫敗,并遣責(zé)自己,無法進(jìn)步,你頂多能夠維持停頓。無法成功,你將失敗。
8、目標(biāo)本身并沒有任何力量,除非你認(rèn)為它們非常實(shí)在,這并不僅僅是欲望而已,它們應(yīng)該是你賴以為生的必須對(duì)象----就如同食物一樣。如果目標(biāo)被視為一種根本的需求,并設(shè)定在你的大腦程序中,它會(huì)盡一切所能驅(qū)使你朝目標(biāo)邁進(jìn)。這種心境被稱為投入的決心,它是一致性表現(xiàn)的根源,也是情緒紀(jì)律的依據(jù)。
9、當(dāng)你邁向目標(biāo)而發(fā)生困難時(shí),往往便是這種快樂/痛苦的矛盾在做祟。假定你具備正確的知識(shí),而在執(zhí)行上發(fā)生問題,這是因?yàn)閯?dòng)機(jī)產(chǎn)生沖突,潛意識(shí)中存在兩種對(duì)立的需求,一般來說,避免痛苦的需求往往會(huì)占上風(fēng)。為了避免某一類型的痛苦,潛意識(shí)卻造成另一種痛苦,并進(jìn)一步強(qiáng)化挫折與不滿意的感覺。這種程序?qū)?dǎo)致惡性循環(huán)。
10、這了建立積極而不矛盾的動(dòng)機(jī),潛意識(shí)必須將追求目標(biāo)視為一種快樂---而不是痛苦的程序。如果你可以創(chuàng)造這種心境,采取行動(dòng)達(dá)成目標(biāo)的抉擇已經(jīng)完成,選擇已不復(fù)存在?;旧?,堅(jiān)持既定的決策,便是投入了決心,在這種心智狀態(tài)下,知識(shí),動(dòng)機(jī)與執(zhí)行都指向相同目標(biāo)。這是一種完全整合的境界,你的心智將驅(qū)使你邁向成就與必然的成功。
反反復(fù)復(fù)的過程,這也就是戰(zhàn)場(chǎng)官場(chǎng)商場(chǎng)股場(chǎng)情場(chǎng)和人生的常態(tài)吧,日出日落,動(dòng)靜有常,循環(huán)往復(fù)。淡淡然然,適適應(yīng)應(yīng),斷斷續(xù)續(xù)。我剛剛懂得,要取得協(xié)調(diào),不是回避,不是非甲即乙,不是此生彼死,人為根除并不能取得心理的調(diào)適,123萬物共存,不能人為地回避,不能逆人性和生物生理心理的機(jī)理規(guī)律,而是使之協(xié)調(diào)互相促進(jìn),這還要在實(shí)踐中探討和改進(jìn),強(qiáng)堵和繞開不如釋然恰如其分地?cái)[布好,內(nèi)心的沖突不可避免,解決的辦法是從實(shí)際出發(fā),沒有框框。這樣才能便于行動(dòng),才能便于行如人愿。思維的改變,還有很長(zhǎng)的路要走。我不得不承認(rèn),閑事也是人生的組成部分,閑事和正事是無法截然分開的,這無法機(jī)械地程序化地實(shí)行。動(dòng)機(jī)和最有效的時(shí)間精力設(shè)計(jì)與結(jié)果并不成正比。一方面因?yàn)槿说哪X力是有限的,另一方面因?yàn)槟忝鎸?duì)的客體是活的,特別是在投資實(shí)戰(zhàn)技術(shù)方面,股票不僅僅是市場(chǎng),而且是個(gè)活物。意愿只有在意識(shí)和潛意識(shí)情緒的調(diào)適中來完成,才是最佳的狀態(tài),最佳的狀態(tài)才能產(chǎn)生最佳的效果。對(duì)和錯(cuò)不取決于行為目標(biāo)的量,而取決于心理情緒的調(diào)適。這正好合上了《大趨勢(shì)混沌操作法》的思想。這既是說股市也是說生活和人生。人的智性靈性和韌性原來是心性啊。
人與人之間就是一種斗爭(zhēng),因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上的差別,因?yàn)樨毟坏牟顒e,因?yàn)榻巧牟顒e,還因?yàn)槿说淖晕液妥运奖拘?,還因?yàn)樽匀唤缥锔?jìng)天折適者生存的宇宙法則,弱肉強(qiáng)食的生物鏈天理。這種斗爭(zhēng)并沒有因社會(huì)的發(fā)展而減弱,而是更加尖銳。一廂情愿的所謂和諧,所謂寧靜,所謂修行,忘了斗爭(zhēng)和回避斗爭(zhēng)是有害的。這樣,打下江山也保不住。強(qiáng)化了這一認(rèn)識(shí),是來*辯的最大收獲。當(dāng)然,我喜歡的人除外。
不一定肯定一樣,就必須否定另一樣,不一定強(qiáng)化一樣,就必須消除另一樣。能夠淡然而明智處之,才是長(zhǎng)久之計(jì)。只有這樣才能更好地協(xié)調(diào)生活中的各要素,使自己的理想和天性得以更現(xiàn)實(shí)更好地發(fā)揮。我還是喜歡心的寧靜和自在,喜歡大自然的真實(shí)和海闊天空,喜歡優(yōu)勝劣汰自然法則框架內(nèi)的人生賽場(chǎng),看客過客說客筆客不是我的天性。人因天性分為二類或分工不同,一類是品評(píng)歷史,一類是行動(dòng)者,我喜歡后者。制造我天性的不是我,我也是被天性綁架。我并不高看自己,但我要對(duì)得起造物主和上蒼給我的幸運(yùn),我只能按天性和上蒼指令給我的方向,去驗(yàn)證天命,我也就這點(diǎn)能耐,我作的并不好,我對(duì)我自己并不滿意。我拿什么報(bào)答上蒼,只有勤奮。。。
最好的朋友從南寧給我?guī)Щ匾话丫赖纳茸?,上面有高人給我提的一首詩,我看了拍案叫絕,暗暗稱奇,詩云:細(xì)致業(yè)績(jī)驕,志定任飄搖。光明磊落處世事,清素治身樂陶陶。真希望此能成為我一生的寫照,繼續(xù)按此走好后半生。只有努力。。。