家鄉(xiāng)有句俗話:人到中年“三件寶”,傻兒、丑妻、破棉襖。何以見得?釋曰:傻兒者,堪之以孝;丑妻者,堪之以忠;破棉襖者,堪之以暖。
家有本族老哥,育有兩兒一女,中年生活確實讓他過得很滋潤。單說老哥的兩個兒子,老大雖天生略有癡呆,一天書也沒念過,連個媳婦也沒找上來,還一直陪在身邊幫著干活;二兒甚是聰慧,大學(xué)畢業(yè)以后留在省城,娶了城里姑娘做媳婦,過上了白領(lǐng)的生活,一家三口提前進了小康。
老哥晚年得了中風(fēng),得以偏癱,臥床數(shù)載,端屎喂飯全仗著傻兒床前伺候。老二常年上班沒有時間,姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),鄉(xiāng)鄰們都說,老哥多虧生養(yǎng)了這么一個傻兒。
漂亮的媳婦是每個男人都向往的,帶出去也有面子??墒牵僚四阆矚g,別人也看著好看,尤其人見人愛的大眾情人,更是讓男人不放心。要是古代,那更是不得了,家有漂亮的媳婦就是禍害,整天麻煩不斷,怪不得不讓她們出大門呢,潘金蓮不就是個例子嗎?整天坐繡樓,還會招來西門慶,合謀害死老公武大,那就是樹大招風(fēng)。據(jù)說,過去那略帶姿色的娘子,只要讓地主或有錢的官宦看中了,他們就會想盡一切辦法得到手。所以說,還是家有丑妻好。
家有丑妻是個寶,人都說“三心”牌的好:自己看著順心,別人看著惡心,放到家里放心。我倒是覺得這話純是阿Q精神,這都是吃不到葡萄說葡萄酸的人兒說的,我是寧可首選潘金蓮,也絕對不挑鐘離春。盡管鐘大小姐志向遠(yuǎn)大,飽讀詩書,且有治國的抱負(fù),世上也就唯有齊宣王喜歡她吧。
有皮大衣穿,我們絕對不再理會那件破棉襖??晌疑钜髮?,既有皮大衣,也有破棉襖,我是半個地道的農(nóng)民。在田地里干活累了、困了,裹上破棉襖就可以在畦埂上睡一覺,一點都不怕臟,因為棉襖本來已破爛不堪??赡羌ご笠?,我可舍不得,只有在出門吃酒席的時候才穿。
再說了,早些年農(nóng)村人家里窮,吃飽飯就成問題,哪有閑錢去買新大衣?所以,如果家里有一件破舊的棉襖該是多么幸福的一件事?。∥夷羌制朴峙f的黃大衣,可跟了我不少年呢,別看當(dāng)年買來穿了不久,那棉絮都滾成球墜到下底,可也曾經(jīng)風(fēng)光一陣子。破舊了依然是個寶,就因為它可以抵御風(fēng)寒,臟了咱也不嫌。
還有一種說法是,男人有“三寶”,丑妻、薄地、破棉襖。薄地,就是不肥沃的土地,多半是鹽堿澇洼欠豐收的地段。過去農(nóng)民的耕地都是有限的,荒草野坡比較多,肥田都被有錢人霸占著,每年都還得向朝廷上供,所以說,那時候的一塊薄地是全家人生活的保障和希望,起碼能讓一家人有飯吃。
現(xiàn)如今,人到中年“三件寶”:健康、錢財和窩巢。
首先就是有個健康的身體。幾年前剛開始出現(xiàn)“浮云”這個詞匯時就說,人到中年,除了健康,一切都是浮云,沒有了生命,一切都是虛設(shè)。
人到中年,身體已都大不如前,又要為家庭、子女操心還得掙錢,也為雞毛蒜皮和柴米油鹽,健康就成了這一切的本錢。身體無病,才會心安,去工作去掙錢。心情舒暢,才會不生病不住院,才會有能力去關(guān)心自己和朋友圈。
有什么別有病,沒什么別沒錢,人若沒錢,連狗都不喜歡。這就是說,年輕時掙那點錢,一是別都拿出來給兒女,二是別輕易揮霍,更重要的是要有賺錢的能力。
人到了中年,千萬不要聽信影視劇里年輕人戀愛時“我養(yǎng)你”之類的橋段,那些話聽起來蜜甜,做起來卻很難。夫妻雖是同林鳥,還是自己掙錢花著方便。要是女人比男人掙錢還多,男人在家抬個頭就很難。
你若凡事只會靠別人,沖別人掙錢活著,最起碼內(nèi)心就少了底氣??咳巳藭埽可缴綍?,只有靠自己才是王道。
人到中年,得有自己的房子,那才是自家的窩巢。俗話說:父母的家永遠(yuǎn)都是兒女的家,兒女的家可不都不是父母的住所。你在年輕時把所有的積蓄都給兒女買了房子,可現(xiàn)在越來越多的年輕人卻不喜歡跟父母同住。怎么辦?人到中年,連自己的窩都沒有,尤其到了晚年,生活會更加凄慘。房子不在乎有多大,八十平最適宜,五十平也可以,最起碼那是自己的家,可以隨便擺放,起碼不用看兒女的臉色的過日子。
看懂了吧,無論是傻兒、丑妻、破棉襖,還是健康、錢財和窩巢,這都是人到中年所不可少的“金元寶”。