規(guī)則與自由

規(guī)則與自由作文示例一

我想和大家交流一下“自由”與“規(guī)則”的關(guān)系。“自由”就是車(chē)輪，而“規(guī)則”好比是方向盤(pán)。方向盤(pán)雖然限制了車(chē)輪，但卻保證了車(chē)輪正確的前進(jìn)方向，規(guī)則對(duì)我們也是如此。

有一則寓言講述了這樣一個(gè)故事:有一個(gè)騎師，訓(xùn)練了一匹十分溫順的好馬。他想，給這樣的好馬加上韁繩是多余的，于是有一天騎馬外出，就解掉了韁繩。馬兒在原野上自由自在地奔跑，當(dāng)它知道沒(méi)有韁繩的束縛后，就越發(fā)大膽起來(lái)，跑得越來(lái)越快。騎師無(wú)法控制，也不能重新給馬兒拴上韁繩。馬兒一個(gè)勁兒地狂奔著，連蹦帶跳，竟把騎師摔下了馬背。馬兒繼續(xù)往前沖，最后沖下了深深的山谷，摔得粉身碎骨。騎師后悔不已，他傷心地說(shuō):“可憐的好馬呀，是我一手造成了你的空難。如果我不冒失地解掉韁繩，你就不會(huì)落得這樣凄慘的下場(chǎng)了。”這則寓言向我們道出了自由和規(guī)則的關(guān)系，自由是我們的向往和需要，但規(guī)則保障和保護(hù)了我們的自由。然而，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們都渴望得到自由，希望無(wú)拘無(wú)束的生活學(xué)習(xí)。大家想一想:我們大家只要自由、不要規(guī)則，能行嗎?如果行，那么我們會(huì)不會(huì)變成脫韁的野馬?

我們的許多同學(xué)都覺(jué)得我們學(xué)校的規(guī)矩太多，從早到晚都讓人沒(méi)有“自由”，可什么是“自由”?“自由”與“規(guī)則”的關(guān)系是怎樣的?這些問(wèn)題同學(xué)們有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)?任何規(guī)則或者說(shuō)規(guī)矩都不是單純地為了限制誰(shuí)的自由，則是為了維護(hù)每一個(gè)人的利益。

我們學(xué)校的規(guī)矩也是這樣，比如佩戴?；眨刻煊兄等绽蠋熜量嗟卦谛ｉT(mén)口值勤檢查同學(xué)的?；眨；帐菍W(xué)生的名片和身份證，檢查?；帐菫榱朔乐挂恍﹦e有用心的人混進(jìn)我們的校園，從而確保校園和你的安全。佩戴?；找彩翘嵝涯闶且粋€(gè)學(xué)生，言行舉止都應(yīng)與學(xué)生的身份相吻合。

眾所周知，我們所處的外在世界是一個(gè)通過(guò)界限來(lái)界定的世界，比如，我們?cè)谧约旱募抑袝r(shí)，房子的墻是你與其他人家的界限，當(dāng)你在你自己的房子里時(shí)，你是安全的，你是可以行駛你自己的權(quán)力的，但是，一旦你離開(kāi)自己的房子，你就離開(kāi)了自己的界限，你不可能去支配他人的空間，如果你要是那么做了，就肯定會(huì)侵犯他人的界限。在比如，在馬路上，機(jī)動(dòng)車(chē)有機(jī)動(dòng)車(chē)的道，自行車(chē)有自行車(chē)的道，人有人行道，這樣的界限劃分，能夠讓所有的車(chē)和人都安全的走在路上。而這些界限，在現(xiàn)實(shí)的生活中，是通過(guò)一些具體的規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)的，比如法律、法規(guī)等。而正是這樣的規(guī)則，使得大家都可以按照自己的意愿過(guò)屬于自己的學(xué)習(xí)生活，從而保證了我們每個(gè)人真正意義的自由。

同學(xué)們，如果大家希望我們的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠達(dá)到理想狀態(tài)，就要自覺(jué)遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度，也只有這樣，你才會(huì)享受到規(guī)則帶給你的自由，帶給你的快樂(lè)。

規(guī)則與自由作文示例二

在多數(shù)人心中，規(guī)則與自由，是一對(duì)老死不相往來(lái)的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由，似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。

最近讀到一篇短文，是嘲笑循規(guī)蹈矩的德國(guó)人的:中國(guó)的留德大學(xué)生見(jiàn)德國(guó)人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們?cè)谙噜彽膬蓚€(gè)電話亭上分別標(biāo)上了“男”、“女”的字樣，然后就躲到暗處，看“死心眼”的德國(guó)人到底會(huì)怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣，毫無(wú)怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間，“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往“女亭”這邊走。中國(guó)大學(xué)生驚訝極了，不知道德國(guó)人何以“呆”到了這個(gè)分上!面對(duì)大學(xué)生們的疑問(wèn)，德國(guó)人平靜地聳聳肩說(shuō):規(guī)則嘛，不就是讓人來(lái)遵守的嗎?

德國(guó)人的刻板可以讓我們開(kāi)心地一連笑上3天。但是，在開(kāi)心之余，嘲笑之后，我們是否也該靜下心來(lái)，想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了?我們總是聰明地以為:規(guī)則是死的，可人是活的，活人為什么要被死規(guī)則套住呢?

課堂教學(xué)，要有人人都應(yīng)該遵守的課堂紀(jì)律，如果沒(méi)有紀(jì)律，允許學(xué)生走來(lái)走去，隨便說(shuō)話，各干自己想干的事，課，就上不成。也許，你會(huì)覺(jué)得，學(xué)校有那么多校規(guī)，班級(jí)有那么多班規(guī)，上課時(shí)要把背挺直，見(jiàn)到老師要問(wèn)好，不能隨處亂扔垃圾。每天，我們都生活在這些框框條條的規(guī)矩中，孩子們“玩”的本性也被扼殺，哪兒來(lái)“自由”呢?

但是，河水是不是只沿著河床奔流?樹(shù)木是不是只生長(zhǎng)在土地上?魚(yú)兒是不是只在水中游動(dòng)?鳥(niǎo)兒是不是只在空中展翅?

也許你會(huì)不屑一顧地回答:河水若不在河床中奔流，那叫泛濫;樹(shù)木若不長(zhǎng)在土地上，那會(huì)枯萎;魚(yú)兒離開(kāi)了水，怎能游動(dòng)?鳥(niǎo)兒在地底下，如何展翅?

是啊，河床是河水自由奔流的規(guī)則，土地是樹(shù)木自由生長(zhǎng)的規(guī)則，水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規(guī)則，天空是鳥(niǎo)兒自由飛翔的規(guī)則。

所以，要我說(shuō)，規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。

人們還常說(shuō):“斷線的風(fēng)箏會(huì)落地。”不錯(cuò)，風(fēng)箏在空中的自由，是靠著人在地面上拉著的線維持的，是通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的線的束縛而得到的，是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎?一旦系著它的線斷了，風(fēng)箏就會(huì)一頭栽到地上;假定風(fēng)不再吹動(dòng)，結(jié)果可想而知，風(fēng)箏將失去飛翔的自由。

規(guī)則限制人的自由，但只有掌握規(guī)則，才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖，懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則，是我們進(jìn)入社會(huì)的一張通行證。那么，就讓我們的生命之船，在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸!